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學者說，這批豐富的發現可能削弱「幾乎只有男性主導的社會才會產生國家權力」的既有概念。
執行編輯／林婷嫻 美術設計／張語辰
採訪撰文／劉芝吟、Yichen Wang 美術設計／林洵安
生意的糾紛。稅務的不滿。各式各樣的古老申訴，都扔進了bocche di leone、也就是「獅子口」裡面。
採訪撰稿／李孟珊 編輯／黃詩茹 攝影／黃詩茹 「當時年輕嘛，既然委託我做半年的調查，就帶著一個助理，拿著鑽土器往甘蔗田裡鑽」。中央研究院院士暨清華大學人類學研究所所長臧振華談起「南科考古」的原點，是那一望無際的甘蔗田，比人還高的蔗田裡，不見天日，鼠蛇走竄。 當時他還不知道，後來會發現82處考古遺跡，並搶救其中34處；他也不知道腳下七米，正埋著珍貴的史前文化；他更不知道，為期半年的調查，會變成十五年的漫長田野。如今，研究室裡的考古報告堆疊得比他還高，譜寫成規模空前的南科考古二十五載。
臺灣人的冥界想像 中研院民族學研究所兼任研究員林美容，透過田野調查採集到許多「魔神仔」傳說故事與「鬼故事」。魔神仔，與人類早期的叢林生活經驗有關；而鬼故事，可看出臺灣人對待生死的細膩情感。
義大利與臺灣的長照議題 老年，是我們所有人的未來式。在臺灣，也是愈來愈多人的現在進行式。當新聞不時出現疲憊照顧者、又窮又孤單的下流老人、非法安養院，老後可以依靠誰？我們準備好面對老年的旅程了嗎？過去臺灣大多與日、韓等東亞國家做參照，「研之有物」專訪中研院歐美研究所柯瓊芳研究員，她發現，義大利和我們有高度相似性，透過既義式又臺味的對照，提供老齡照護的省思。
神祕古人類改寫智人演化之路
