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埃及人最後的審判
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埃及人最後的審判

埃及金字塔和木乃伊,和「死後的生命」息息相關,也是古埃及文明最具代表性的經典文物。對古埃及人來說,死亡並不是結束,而是準備邁向重生、進入來世的一個過程。他們相信,如果要超越生命、得到永恆,必須具備3個條件:1. 屍體被妥善保存(被製成木乃伊);2. 擁有恆久的歸宿(無法破壞的墳墓);3. 死者獲得供養(固定祭祀)。 古埃及人認為,人的靈體可以分為幾個部分:Ib(心),盛裝靈魂的容器,記錄了所有的善行與惡行;Sheut(影子),是肉體的延伸,代表人的地位;Ren(名字),出生時被記起、死亡後被紀念之物;Ba(人格),代表個人特質,脫離人體後以人頭鳥身表現;Ka(生命力),為分...

埃及人最後的審判
環境與保育|
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埃及人最後的審判

埃及金字塔和木乃伊,和「死後的生命」息息相關,也是古埃及文明最具代表性的經典文物。對古埃及人來說,死亡並不是結束,而是準備邁向重生、進入來世的一個過程。他們相信,如果要超越生命、得到永恆,必須具備3個條件:1. 屍體被妥善保存(被製成木乃伊);2. 擁有恆久的歸宿(無法破壞的墳墓);3. 死者獲得供養(固定祭祀)。 古埃及人認為,人的靈體可以分為幾個部分:Ib(心),盛裝靈魂的容器,記錄了所有的善行與惡行;Sheut(影子),是肉體的延伸,代表人的地位;Ren(名字),出生時被記起、死亡後被紀念之物;Ba(人格),代表個人特質,脫離人體後以人頭鳥身表現;Ka(生命力),為分...

輕艇不只點水,還要深入精確!
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輕艇不只點水,還要深入精確!

遠古時代,人們利用獨木舟,在河川湖泊上進行漁獵和運輸,是當時相當重要的生活工具。其中,由格陵蘭的愛斯基摩(因紐特)人,利用海豹或其它野獸皮打造出的獸皮艇Kayak、以及北美洲印第安人製造的樺木舟Canoe,更被後人視為現代「輕艇」的起源。 19世紀中期,當蘇格蘭的探險家—約翰 · 麥克格雷戈(John MacGregor),自製了一艘仿製的獸皮艇,駕遊穿越了瑞典、芬蘭、德國、英國等地,「輕艇運動」自此在歐美各地開始蓬勃發展;1936年,第11屆夏季奧林匹克運動會,正式將輕艇運動列為正式比賽項目。 輕艇,又分為K艇(愛斯基摩艇)和C艇(加拿大式艇),二者最大的不同在於「槳」:...

輕艇不只點水,還要深入精確!
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遠古時代,人們利用獨木舟,在河川湖泊上進行漁獵和運輸,是當時相當重要的生活工具。其中,由格陵蘭的愛斯基摩(因紐特)人,利用海豹或其它野獸皮打造出的獸皮艇Kayak、以及北美洲印第安人製造的樺木舟Canoe,更被後人視為現代「輕艇」的起源。 19世紀中期,當蘇格蘭的探險家—約翰 · 麥克格雷戈(John MacGregor),自製了一艘仿製的獸皮艇,駕遊穿越了瑞典、芬蘭、德國、英國等地,「輕艇運動」自此在歐美各地開始蓬勃發展;1936年,第11屆夏季奧林匹克運動會,正式將輕艇運動列為正式比賽項目。 輕艇,又分為K艇(愛斯基摩艇)和C艇(加拿大式艇),二者最大的不同在於「槳」:...

國家公園組織改造的未來
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國家公園組織改造的未來

保育生態體系完整性已是世界潮流所趨,臺灣成立國家公園的歷史,雖然僅有30餘年,但抵擋著經濟發展、追求對環境的需索及破壞,雖然一路走來篳路藍縷,卻為國人維護了珍貴自然資源。未來,提升國家公園位階至「國家公園署」,將更裨益於接軌國際,讓全世界的人們能夠領略到國家公園的美與內涵。 玉山流雲—賴錦煌攝 墾丁國家公園多年復育有成,讓睽違許久的梅花鹿群蹤跡再現。自1982年墾丁開啟國家公園之濫觴以來,至今臺灣已設置9座國家公園。較之過往,在地球環境變化更劇的當下,國家公園對脆弱環境的保護以及生態研究完整的貢獻,功能只會更加重要,尤其面對日趨艱鉅的環境衝擊,國家公園的組織再造勢必發生,...

國家公園組織改造的未來
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保育生態體系完整性已是世界潮流所趨,臺灣成立國家公園的歷史,雖然僅有30餘年,但抵擋著經濟發展、追求對環境的需索及破壞,雖然一路走來篳路藍縷,卻為國人維護了珍貴自然資源。未來,提升國家公園位階至「國家公園署」,將更裨益於接軌國際,讓全世界的人們能夠領略到國家公園的美與內涵。 玉山流雲—賴錦煌攝 墾丁國家公園多年復育有成,讓睽違許久的梅花鹿群蹤跡再現。自1982年墾丁開啟國家公園之濫觴以來,至今臺灣已設置9座國家公園。較之過往,在地球環境變化更劇的當下,國家公園對脆弱環境的保護以及生態研究完整的貢獻,功能只會更加重要,尤其面對日趨艱鉅的環境衝擊,國家公園的組織再造勢必發生,...

二月的歐洲,一片火熱!
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二月的歐洲,一片火熱!

每年2月,歐洲各國接力舉辦狂歡節和大型嘉年華會,整個歐洲大陸陷入一片熱鬧歡樂的氛圍,除了當地居民外,每年更吸引了大批外國遊客前往參加。 狂歡慶典的由來,主要是跟宗教和季節有關。根據天主教教會年曆,復活節主日往前推40天的星期三(稱之為「聖灰星期三」)開始,其後的40天稱之為「大齋期/四旬期」(約莫每年2月中旬或下旬開始),這段期間內教徒們需以齋戒、刻苦生活的方式,迎接復活節到來。原先,只是民間為了趕在大齋期前、將儲藏的酒肉糧食處理完畢,之後卻慢慢演變成趕在無肉、守齋、禁慾的苦悶日子前,大塊吃肉、大口喝酒的狂歡慶典,因此也被稱為「謝肉節」;另個說法是,歐洲農民藉此慶典,揮別嚴...

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每年2月,歐洲各國接力舉辦狂歡節和大型嘉年華會,整個歐洲大陸陷入一片熱鬧歡樂的氛圍,除了當地居民外,每年更吸引了大批外國遊客前往參加。 狂歡慶典的由來,主要是跟宗教和季節有關。根據天主教教會年曆,復活節主日往前推40天的星期三(稱之為「聖灰星期三」)開始,其後的40天稱之為「大齋期/四旬期」(約莫每年2月中旬或下旬開始),這段期間內教徒們需以齋戒、刻苦生活的方式,迎接復活節到來。原先,只是民間為了趕在大齋期前、將儲藏的酒肉糧食處理完畢,之後卻慢慢演變成趕在無肉、守齋、禁慾的苦悶日子前,大塊吃肉、大口喝酒的狂歡慶典,因此也被稱為「謝肉節」;另個說法是,歐洲農民藉此慶典,揮別嚴...

濃妝不淡抹的埃及人
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濃妝不淡抹的埃及人

為了抵抗尼羅河三角洲炙熱毒辣的陽光,埃及人一向習慣用油類或動物油脂來保護肌膚,功能近似於現代的防曬油。有時還會加入香味,提煉成乳液或油膏,來緩解肌肉的疼痛,實用價值非常高,因此經常被雇主用來當作報酬的一部分。古埃及男性還把它當成平時的保養品使用。 也因此,西元前12世紀,當拉美西斯三世(Ramesses III)即位後,仿照古埃及其它法老的做法,召集全國各地的畫家、石匠、雕刻家….等,開始為自己修築陵墓。其後,因為國內發生大規模的飢荒,政府供應的糧食與薪酬一直拖延,官員們甚至還扣押了一船的油膏,引發勞工們極度的不滿,一群在德爾麥迪那(Deir el Medina)的工人,於...

濃妝不淡抹的埃及人
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為了抵抗尼羅河三角洲炙熱毒辣的陽光,埃及人一向習慣用油類或動物油脂來保護肌膚,功能近似於現代的防曬油。有時還會加入香味,提煉成乳液或油膏,來緩解肌肉的疼痛,實用價值非常高,因此經常被雇主用來當作報酬的一部分。古埃及男性還把它當成平時的保養品使用。 也因此,西元前12世紀,當拉美西斯三世(Ramesses III)即位後,仿照古埃及其它法老的做法,召集全國各地的畫家、石匠、雕刻家….等,開始為自己修築陵墓。其後,因為國內發生大規模的飢荒,政府供應的糧食與薪酬一直拖延,官員們甚至還扣押了一船的油膏,引發勞工們極度的不滿,一群在德爾麥迪那(Deir el Medina)的工人,於...

APR. 2024

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