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Dec. 2018

我們的世界, 但不是我們的世界觀

對原住民來說,從「美國」這個字眼到原住民符號被貶抑使用的方式,這一切在在提醒他們歐裔族群幾乎扼殺了一個文化──而且仍以扭曲的方式呈現它。

匈牙利裔美籍雕塑家彼得.拓斯在佛羅里達的工作室留影。他創作的74座南北美洲原住民雕像,構成了「低語巨人足跡」系列的一部分。有些人說雕像的形象根源自對印第安人外型的刻板印象和戲謔表現。拓斯的作品引發有關真實性的問題,但他認為自己的作品表達了對原住民文化的敬意。

匈牙利裔美籍雕塑家彼得.拓斯在佛羅里達的工作室留影。他創作的74座南北美洲原住民雕像,構成了「低語巨人足跡」系列的一部分。有些人說雕像的形象根源自對印第安人外型的刻板印象和戲謔表現。拓斯的作品引發有關真實性的問題,但他認為自己的作品表達了對原住民文化的敬意。

美國的多元文化
全年專題

整個問題始於一個詞:「美國」

這個詞在1507年為了向義大利探險家亞美利哥.維斯普奇致敬而首創出來,用在一張新世界的地圖上。但是當時僅有的美國居民都是原住民。這片土地是我們的世界,但卻不是用我們的語言命名。

等到1776年簽署《獨立宣言》時,白人被簡單地稱為「美國人」,我的祖先卻被稱作「美國印第安人」。這是個被歷史的意外扭曲的標籤:那位義大利探險家的名字成為兩塊大陸的名稱,另一位義大利人克里斯多福.哥倫布,則可能因為以為自己到了東印度群島,而將原住民稱為「印第安人」。

美國、印第安人:這兩個標籤都不是我們自己的選擇。我們本來可能有其他名字。哥倫布在1492年10月11日記述他遇見俊美的民族,「有著加納利人〔加納利群島住民〕的膚色,既不黑也不白。」

 

原住民文化的符號在美國隨處可見。但是它們所代表的民族卻時常遭到遺忘。

平原印第安人傳統使用的圓錐形帳篷稱為teepee,是很受歡迎的美國原住民身分象徵──有時也會被其他文化挪用。

蒙大拿州布朗寧鎮上一家由印第安人經營、現已歇業的濃縮咖啡店。

蒙大拿州布朗寧鎮上一家由印第安人經營、現已歇業的濃縮咖啡店。

南達科他州斯皮爾菲什市的一間汽車休息站。

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