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Nov. 22 2017

日本400年傳統的獵熊活動既神聖又飽受爭議

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  • 日本400年傳統的獵熊活動既神聖又飽受爭議

攝影師哈維爾.科索(Javier Corso)花了兩週時間記錄「又鬼」(Matagi)獵人的生活,這些獵人的靈性傳統正受到威脅。

伊藤良一穿著又鬼獵人的傳統背心與鞋子。如今獵人只在特殊儀式才穿這種服裝,不過有些人仍在打獵時穿著皮衣禦寒。PHOTOGRAPH BY JAVIER CORSO

在日本本州北部的高地深處,又鬼獵人開始冬季狩獵。他們祈禱之後才進入神聖的山區,然後花費數小時傾聽、等待、觀察,並注意黑熊接近的細微徵兆。

這群男人分組行事,一組負責守望,一組擔任誘餌。他們慢慢接近獵物,然後射手開槍攻擊。獵人將熊屍拖往附近的平地時,殷紅的血滴盛開在純白的雪裡。獵人用又鬼傳統刀刃將熊屍開腸剖肚、切割四肢,他們留下熊的部分腸道,做為獻給山之女神的祭品。

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不論是誰開的槍,狩獵團隊的所有成員都對獵物的皮肉擁有完全相同的處置權。熊死去後,就被拖到附近的平地,方便獵人將熊屍開腸剖肚、切割四肢。PHOTOGRAPH BY JAVIER CORSO

獵人以又鬼刀用力切割時,能一刀將動物的肉與肌腱切斷。獵人先把熊掌切下來,才會將熊屍剝皮。PHOTOGRAPH BY JAVIER CORSO

這種殺戮行為具有特殊形式與靈性精準度,所以跟現代狩獵並不相同。又鬼獵人是16世紀開始出現的獵人群體。本州北部的每個聚落都各有特色,但他們都認為自己是自然平衡的特別守衛。但自從他們的主要獵物日本黑熊被認為是受威脅物種,他們的狩獵活動仍然受到爭議。

哈維爾.科索與又鬼獵人相處15天並拍攝照片,這些照片顯示又鬼獵人如何於400年歷史裡逐漸發展狩獵活動。科索為一間製作公司OAK stories的成員,這間公司是記者、攝影師與製片人的事務所,十分關注本土議題。科索與艾力克斯 .羅達爾(Alex Rodal)合作,羅達爾是OAK stories的首席研究員,在拍攝前對又鬼獵人進行長達六個月的研究。

「我想展現這個群體的起源,讓人們能了解他們在做什麼,還有他們為什麼這麼做。」科索說。「我想展現他們狩獵的平靜安詳,以及他們與山之間的對話。」

科索拍攝的影像除了描繪狩獵殺戮的血淋淋畫面,也傳達獵人深刻連結土地與獵物的身分認同。

這種狩獵是一種偏重靈性的活動,科索是繼日本攝影師田中康弘之後,首位被允許記錄這種狩獵活動的人。

科索與他的團隊花了五天時間與一個又鬼獵人團體相處,取得他們的信任並學習他們的文化,接著才受邀進入山裡。「我非常讚賞他們打獵的方式。」科索說。「這種方式非常令人尊敬。」雖然獵人穿著現代服裝,但許多人使用的武器依然跟七代以前的祖先一樣。

不過,近年來他們的狩獵活動遭到嚴重打壓。自2011年福島核災之後,日本政府禁止許多又鬼群體販售熊肉,如今已經六年了,禁止原因是擔心熊肉受到汙染。科索說:「他們被迫找其他方法來維持生計。」

此外,針對他們的狩獵活動,目前也有許多繁瑣的相關法規。「要取得獵捕黑熊的證照是非常冗長且昂貴的程序。即使你並沒有直接參與實際殺熊的活動,你仍必須每三年更新證照一次。」艾力克斯 .羅達爾說。「這種措施使年輕一代卻步。」

就如同許多第一民族的群體,又鬼獵人的文化活動正遭到嚴重威脅。「如果有一天日本黑熊絕種了,又鬼獵人絕對不是元凶。」羅達爾補充。「我認為又鬼獵人會比熊更快消失。」

一群又鬼獵人,攝於20世紀初。他們以前主要用長矛打獵,直到第二次世界大戰開始前不久才換成用來福槍。
PHOTOGRAPH BY JAVIER CORSO

哈維爾.科索是OAK Stories的成員。請到他的網站觀賞更多作品。

 

撰文:Alexandra Genova

攝影:Javier Corso

編譯:涂瑋瑛

延伸閱讀:【華人探險家專欄 ─ 黃美秀】捕風捉影 有熊出沒 /冬臨日本北方仙境

 

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