第六屆共作展「maine’e · 鄒 · 回家」主視覺，歡迎大家上阿里山感受鄒文化的深厚底蘊。 圖｜中研院民族所博物館

部落策展人鄭佩茜（右）與民族所策展人黃智慧（左）在展場合影，兩位將為我們揭開展覽的幕後故事。 圖｜研之有物

在蒐集文物的同時，王崧興也拍下族人使用物件的照片，為日後的研究留下參考依據。展覽將文物與相關影像一起展出，有助觀眾認識物件在當年的使用方式。 圖｜研之有物

黃智慧談起文物蒐藏者的故事，也回顧自己與鄒族人的緣分。2003 年因聲援「頭目蜂蜜事件」而與鄒族資深文化工作者高德生相識，兩人促成了鄒族共作展的啟動。後由教育工作者鄭佩茜接棒策展人，將展覽計畫具體實踐。 圖｜研之有物

展場中央用杉木搭建的家屋意象裝置，上頭擺放許多生活物件，可供觀眾觸摸並認識鄒族的生活智慧。 圖｜研之有物

鄒族文化中重要的「臂環」（左）與「臂鈴」（右）。 圖｜研之有物

本次展覽特別向里佳部落長老汪榮華先生借展多年珍藏文物，當中有一組「鑽木取火袋」（popsusa）裡頭就有護身籤條，是以染紅的山芙蓉樹皮製成，平時作為護身符，在祭典期間配戴在身上可受戰神護佑。 圖｜研之有物

展覽中可見到目前以及 60 年前的男、女傳統服飾。 圖｜研之有物

皮帽的帽身以山羌皮製成，上頭裝飾帝雉、藍腹鷴、大冠鷲或熊鷹的羽毛。 圖｜研之有物

本次修復後展出的女性外衣（yusu no mi‘iei），衣身以絲綢製作，上頭印有花卉圖案，布料應是與外地交易而來。 圖｜研之有物

男性耳環（svuyu）。根據部落長輩的分享，通常會用貝殼或玳瑁殼製作，這些材料也是從外地交易而來。 圖｜研之有物

家屋裝置上掛著橘子樹枝，上頭的尖刺被用來穿耳洞。 圖｜研之有物

鄭佩茜介紹鄒族的風笛。她近年從茶山國小校長一職退休，在 30 年的教學生涯中，致力將鄒族文化融入課程。在茶山國小期間，與鄒族獵人一起設計「珈雅瑪」勇士課程，結合山林智慧與科技教育，培養孩子的觀察力之餘，也帶領孩子走讀臺灣、前往日本交流。 圖｜研之有物

中研院民族所博物館王舒俐主任，與我們分享共作展的特別之處，以及與部落發展出的新合作計畫。 圖｜研之有物