• 媽祖從宋代開始被國家神格化,伴隨各種護國護民的神蹟傳說,相傳鄭和、鄭成功、施琅等人都受到庇佑。圖中即為媽祖顯靈守護宋朝船隊。 圖片來源│Wiki
  • 福建莆田縣為媽祖出生地,也是信仰起源。福建移民到澳門之後,在當地保留了特殊的祭典儀式,信徒會在媽祖昇天日到海邊焚燒紙船,舉行海祭。 攝影│林洵安
  • 媽祖信仰約從明清時期傳入臺灣,逐漸「本土化」後,成為普遍的民間信仰。圖為日治時期的澎湖天后宮,這是臺灣最古老的媽祖廟。 圖片來源│Wiki
  • 媽祖廟遍布全臺,總計約 998 座,以高雄分布密度最高。資料來源│洪瑩發提供/中研院人社中心GIS
  • 媽祖信仰普遍存在於華人地區,許多移民遷徙時會攜帶神像或香火隨船,保佑一路平安,落地後便供奉媽祖信仰,並作為家鄉認同、仲裁糾紛的依據。日本、美國、馬來西亞甚至南非,都有媽祖廟。圖為澳洲墨爾本近郊的媽祖神像。 圖片來源│張珣
  • 臺南大天后宮的金面媽祖像(左)與福建湄洲島的媽祖雕像(右)。臺灣媽祖神像多半是婦女貌,垂眼坐姿,符合古代朝廷冊封的天后禮制;中國版則偏向少女貌,造型也較現代感,比較少傳統型貌的神像。 圖片來源│Wiki
  • 保平安、反核四、選總統都請託夢!媽祖如何成為臺灣最強天后?
  • 神明公仔、文創商品,是臺灣民間信仰的年輕化特色,包括鎮瀾宮、奉天宮都推出媽祖公仔與系列文創。圖片來源│張珣
  • 長年投入媽祖信仰研究,張珣笑稱,總有不同緣分默默牽引著她,持續研究、分享媽祖文化(難道是天后娘娘的天選者?)。而超過 20 年的研究歷程,讓她最為觸動的也正是臺灣庶民文化中,蘊含的人情與倫理價值。 攝影│林洵安
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  • 媽祖從宋代開始被國家神格化,伴隨各種護國護民的神蹟傳說,相傳鄭和、鄭成功、施琅等人都受到庇佑。圖中即為媽祖顯靈守護宋朝船隊。 圖片來源│Wiki

  • 福建莆田縣為媽祖出生地,也是信仰起源。福建移民到澳門之後,在當地保留了特殊的祭典儀式,信徒會在媽祖昇天日到海邊焚燒紙船,舉行海祭。 攝影│林洵安

  • 媽祖信仰約從明清時期傳入臺灣,逐漸「本土化」後,成為普遍的民間信仰。圖為日治時期的澎湖天后宮,這是臺灣最古老的媽祖廟。 圖片來源│Wiki

  • 媽祖廟遍布全臺,總計約 998 座,以高雄分布密度最高。資料來源│洪瑩發提供/中研院人社中心GIS

  • 媽祖信仰普遍存在於華人地區,許多移民遷徙時會攜帶神像或香火隨船,保佑一路平安,落地後便供奉媽祖信仰,並作為家鄉認同、仲裁糾紛的依據。日本、美國、馬來西亞甚至南非,都有媽祖廟。圖為澳洲墨爾本近郊的媽祖神像。 圖片來源│張珣

  • 臺南大天后宮的金面媽祖像(左)與福建湄洲島的媽祖雕像(右)。臺灣媽祖神像多半是婦女貌,垂眼坐姿,符合古代朝廷冊封的天后禮制;中國版則偏向少女貌,造型也較現代感,比較少傳統型貌的神像。 圖片來源│Wiki

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  • 神明公仔、文創商品,是臺灣民間信仰的年輕化特色,包括鎮瀾宮、奉天宮都推出媽祖公仔與系列文創。圖片來源│張珣

  • 長年投入媽祖信仰研究,張珣笑稱,總有不同緣分默默牽引著她,持續研究、分享媽祖文化(難道是天后娘娘的天選者?)。而超過 20 年的研究歷程,讓她最為觸動的也正是臺灣庶民文化中,蘊含的人情與倫理價值。 攝影│林洵安

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